Auto-afección y animación en la fenomenología de Edmund Husserl

La pregunta por el fenómeno de la auto-afección, que guía la investigación del presente libro, no solo se encuentra en el marco de las cuestiones esenciales para dar fundamento a la fenomenología como método filosófico, sino que, a su vez, permite trazar una ruta que permea las temáticas centrales de esta corriente filosófica, desde la relación entre la reflexión y la vivencia intencional, la conciencia interna del tiempo, el rol del material hylético en el contexto de las síntesis pasivas, así como la experiencia del propio cuerpo, entre otros.De igual forma, este recorrido, que parte de dificultades que el mismo Husserl concibió en su época frente a la posibilidad de consolidar la fenomenología trascendental, también permite entablar un diálogo significativo con figuras de la tradición fenomenológica desde el siglo xx, tales como Michel Henry, Dan Zahavi y Maxine Sheets-Johnstone, entre otros. De la misma manera, el carácter elusivo del concepto de autoafección hace posible adentrarse en pasajes significativos de la Husserliana, serie de manuscritos inéditos que recopilan el pensamiento del filósofo alemán y que da luces sobre sus principales características y problemáticas. Con ello, se manifiesta lo que Zahavi reconoce no solo como uno, sino como el problema fundamental al que la fenomenología debe enfrentarse: la conciencia de sí, el percatarse de nosotros mismos que permea nuestra experiencia.